2021年12月29日，龙女在宝贝回家登记寻亲，她当时填写的失踪地址是贵州黔西南州，记得是五岁左右和妈妈在集市玩的时候，被人贩子以买玩具为名，拐卖到云南省瑞丽市。她之所以认为自己来自贵州，是因为养父去世前跟她说，让她去贵州找姓龙的，所以她感觉自己的亲生家庭应该是在贵州，原姓龙氏。
龙女记得家里有爷爷奶奶，有阿父（爸爸）阿母（妈妈）阿姐和阿哥，爸爸有一只眼睛失明，妈妈日常穿的是少数民族服装，上身长袖，下身裙子，盘发。龙女在家时常吃酸菜鱼，吃生猪血，吃糍粑、米糕、粽子，祭拜祖先时会带很多很多菜去地里。看上去，这些饮食习惯似乎与贵州确实相联，贵州也确实有穿少数民族服装的地方。再加上龙女记得家在山里，是木头房，有橘子树、竹林、水稻，这些地理环境和农作物在贵州也有迹可循。
最初与龙女联系的，是志愿者青山，后来发现她是个寻家孩子后，便将她的案例转给了寻家工作组志愿者郭郭。12月30日，郭郭在论坛发帖，在征得龙女的同意后，请志愿者放飞心情在抖音平台扩散了寻亲视频。1月7日，湖南已回家孩子龙水兰的哥哥帮忙分析了龙女记忆里的信息，也排查了他家部分家族中龙姓人，包括对湘西土家族苗族自治州也进行了一系列的排查，遗憾的是，并没有找到有相似之处。云南志愿者也对吃生猪血的饮食习惯进行了分析，但因为其他信息对云南的指向性不大，云南也予以排除了。
1月18日，贵州志愿者醉相思和西岭熊猫提出，在贵州确实有吃生猪血的习惯，醉相思还找到了做好的生猪血的图片，龙女看到图片后表示和记忆里的差不多。醉相思又在网上找到了一些贵州少数民族服饰给龙女辨认，从中挑出了一些与她记忆中较为相似的，但也不能完全肯定就是这样的服饰。
帖子里，志愿者日夜赶行程转述了他在扩散信息后部分网友给出的建议：在贵州黔东南苗族侗族自治州天柱县也有姓龙的，大部分在石洞镇和高酿镇；黔西南州没有吃生猪血的习惯，黔东南州岑巩县也有龙姓。看得出来，网友也趋向于龙女的家在贵州省黔东南州。
在湖南没有进展，贵州也不能完全确定，那么龙女是怎么来的瑞丽呢？按她目前的说法，当时拐卖她的女人将她带上了一辆车，之后不知道怎么到的买家。那么照此分析，她应该是没有转车，如果有转车，她应该记得，换句话说就是，她的家离瑞丽不远。从地图上看，瑞丽毗邻缅甸，直线距离380公里，而瑞丽也号称是中国的“缅甸之城”，那么龙女会不会是缅甸人？
带着这个疑问，3月29日，郭郭在志愿者海浪的帮助下，加入了“宝贝回家-中缅跨国接力公益寻亲群”，这个群里有来自缅甸的爱心网友，长期与宝贝回家共同合作帮助缅甸女孩找家。刚加入这个群，日夜赶行程就反馈了网友提供的信息，还是指向贵州，集中在贵定县、丹寨县或者雷山县一带，丹寨苗的服饰与龙女印象中的类似，并且那里的兴仁镇、岩英村，水落洞村、花地村、太平村、长青乡排倒村、排莫村都是龙姓聚居地。爱心网友南方霖认为，侗族和布依族的可能性比较大，但还需要进一步了解才能明确。
龙女寻家案例进行到这里，似乎进入了一个瓶颈，虽然大部分信息支撑的是贵州，但实际上细细分析下来，贵州并不是一个比较稳靠的疑似地，有些风俗习惯，还需要龙女进一步回忆，比如生猪血的吃法，丧葬习俗等等。
半年后，志愿者湖北雨再次将这个帖子提了出来，他认为缅甸人的相貌虽然很像汉族人，但缅甸人皮肤偏黑，鼻子微挺，牙齿很白，龙女还是应该往缅甸方向寻找。于是郭郭再次求助中缅爱心群。这次南方霖给出了一个地名：缅甸贵概。这个“贵概”的发音，在瑞丽话发音里，与贵州相似。南方霖还找到相关资料，证明贵概是德昂族范围，而德昂族以“龙”为图腾，将它作为至高无上的先祖形象。如此看来，会不会是瑞丽话发音以及德昂族与“龙”的渊源误导了龙女？
就在大家研究讨论这个关键点时，龙女又提供了两个细节：一是她在被人贩子捂住嘴的时候，眼前仿佛看到过一种图形文字，这种文字有可能也是缅甸的，而且她在抖音上与缅甸网友交流过，基本上是可以沟通的；另一个是她记起了生父在一个叫“瓦堡”的地方当过兵。
龙女提到的“瓦堡”，在贵州省遵义市也有，但志愿者风的传说认为仅从这个地名，就可以排除贵州了，理由有三：一是国内当兵基本不在本省，如果龙女生父在瓦堡当过兵，那肯定不是贵州遵义这个瓦堡；二是一般当兵的地方，都会是大地名，不可能是贵州瓦堡这样一个小村寨；三是龙女提到的图形文字，有可能就是缅甸文字。
综上所述，大家一致认为，龙女寻家的方向可以从贵州调整到缅甸，生父的当兵地点应该是佤邦。风的传说通过网络搜索地名，进一步将地址缩小到了缅甸掸邦木姐县贵概镇：贵概镇座落在平原上，滇缅公路笔直地延伸到北方的云南瑞丽畹町。据查，这个地方过去经常打仗，当地有多个少数民族武装存在。紧接着，风的传说在网上找到了贵概镇的一些图片，包括服饰、人字拖等，而这个人字拖，一下子唤醒了龙女的记忆，她对这个鞋印象极为深刻。
为了获取更多的信息，引导龙女忆起更多的细节，郭郭将她拉进了群里。风的传说在网上找出大量的缅甸风土人情图片，有房屋，有街道，有当地人的衣着、相貌，这些图片无一例外的都让龙女感到熟悉，不管是道路还是当地人穿的衣服。这时龙女提出在家乡见过一种钱币，面值10000，有个绿色头像，风的传说立即搜索出1990年首发的一种纸币来让她辨认，果然，龙女说这个钱她小时候经常用来买东西吃，甚至还想起了人贩子就是用这种纸币将她骗走的。
风的传说又在网上找到一张比较有代表性的照片，是一个缅甸女孩，脸上涂着黄色的图案。龙女说这个涂脸的颜料是一种植物，叫“特纳卡”，她小时也抹过。风的传说马上找出了这种特有的风俗解说：缅甸妇女的脸上涂抹一种淡黄色的颜料，当地人称作“特纳卡”，特纳卡是一种能够防蚊虫和护符的东西，它是由当地种植的黄香楝研磨而成，在缅甸随处可见黄香楝这种植物的种植。而缅甸气候炎热，除了防止蚊虫叮咬外，“特纳卡”本身有一种奇特的香味，可以消除汗水的味道，所以当地爱美的女孩子涂抹“特纳卡”即可以防止蚊虫叮咬她们的脸，又可以起到护肤和香水的作用。当地人早上洗漱后就会图上“特纳卡”，还有的人画上各种有趣的图案来点缀。
截止到目前为止，龙女的家已经可以明确，就是在缅甸贵概镇。大家感叹，没想到在贵州转来转去，她竟然来自缅甸。此时，之前也是经过这个群里的志愿者帮助找到家的寻家孩子熊永仙，用缅甸语发了一段语音，这段语音，龙女听懂了，虽然被拐多年，不会表达，但她还是能听懂缅甸话。接下来，熊永仙一直用缅甸语与龙女交谈，两个女孩儿的对话虽然让群里的志愿者有点发懵，但大家异常兴奋，因为龙女的家近在咫尺了。
南方霖在网上又找到了一些军人的照片，其中三张佤邦军人的照片引起了龙女的共鸣。这时日夜赶行程发来了三张贵概“十八罗汉山”的图片，看着这三张图片，龙女仿佛回到了小时候爬上山去玩耍的场景。龙女的家乡地址基本上锁定范围，接下来就是想办法将她的寻亲信息“带”到缅甸，让她的家人看到！
12月4日，日夜赶行程找到了贵概当地离十八罗汉山不远的一个网友啊K，请他帮助龙女在当地扩散一下信息，争取让龙女的家人看到。征得龙女的同意后，日夜赶行程将她的微信推给了啊K。12月7日，龙女传来消息，在啊K的帮助下，已经找到了她家的邻居，等待进一步的消息。12月17日，龙女在中缅群发出一句话：我可是那边的公主啊！
原来，她的帖子经过扩散被家人看到，认出了照片上的她，家人联系上她后，赶到瑞丽与她见了面，并且双方已经做了DNA鉴定，证实她就是缅甸人。据说他们家在当地应该还是个贵族，她是公主，也是因为这个原因招来嫉妒，这才导致了她被拐卖（具体的事件经过不再详述）。
龙女不姓龙，也不是贵州人，而是缅甸“公主”！
原帖链接：
约1987年出生1992年左右从缅甸贵概被拐卖到云南省瑞丽市的龙女寻亲589780
编后记：
宝贝回家的每个成功案例都是全体志愿者以及各界爱心人士团结协作、无私奉献的结果，我们向每一位参与案例的志愿者和爱心人士致敬，他们在案例的沟通走访、排查对比的过程中做了很多默默无闻的工作。因编辑无法亲身参与寻找，加之编写时间相对紧迫，所以在案例编写时，难免会对案例的内容细节或参与的志愿者有所遗漏。为进一步细化完善总结内容，真实还原寻找过程，如发现案例总结内容有不妥，欢迎了解和参与案例的志愿者提出修改意见，随时与案例编辑或依依（539683555）联系，我们将随时修改。
